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法语活动节，沉浸在色彩的华美中

2025-03-30
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来自法国的“香颂”

2016年法语活动节的开幕式由刚果雅士的服装秀拉开序幕。

日前，第21届中国法语活动节在广州一站式人文生活地标“东方文德”的金色大厅举办了隆重的开幕仪式。从3月10日至30日，法语活动节将在广州举行一系列的艺文活动。

毕佛听写、法语电影荟萃、中法双语展览、法语卡拉OK、三月香颂饕餮、击剑启蒙、油画作品展、法语歌曲大赛、校际演讲比赛等有关音乐、艺术、电影、运动、文学、美食、演出的活动，将有数以万计的人参与其中，这段无与伦比的文化旅程中将与更多的人一同分享法语的浪漫与优雅。

2016年法语活动节相关艺文活动（部分）

2016年，法语文化节将更多的注意力放在非洲，不仅有刚果摄影师BaudouinMouanda举办关于巴刚果雅士的摄影展览，还有法国作家FrédéricCiriez亲自前往广州举办介绍雅士文化的讲座，以及讲诉他笔下有关刚果雅士的最新文学作品《Mélo》。

开幕式上举办了一系列以“雅士文化”为主题的演讲和表演活动。

各位总领事和领事馆代表、法语联盟代表、东方文德董事长郭建基先生一同上台剪彩。

法国驻广州总领事傅伟杰先生介绍本次法语活动节推介的影片。

招商运营总经理王思忠先生分享东方文德的商铺分层和经营理念。

摄影师博杜安·莫安达（左）、作家弗雷德里克·西里耶（右）分别上台介绍雅士文化。

“在非洲大陆的刚果，当地虽然战乱频频，人们的生活艰辛，但却有着一群人，被称为“雅士”，他们严格遵循着绅士的穿衣法则，在非常有限的条件下，精心打造属于自己的极致优雅格调；他们以服饰作为武器，表达自己的诉求，他们将生活当作一场不停歇的派对，不论生活环境如何，就算日子过得怎样艰辛，却保有对生活的热爱和追求。”

博杜安·莫安达

开幕式酒会与晚宴

法国驻广州总领事，傅伟杰（BertrandFurno）先生

东方文德有华丽的装潢，也有优越的硬件设施，更重要的是这是一个崭新的建筑，但它位于城市的中轴线上，这里很深厚的文化底蕴。如同雅士运动，它展现了刚果人们的乐观和优雅，尽管生活艰辛，但也可以通过购买旧衣服和便宜的衣服去令到自己变得优雅。在巴黎等大城市，也有一些雅士社区，他们会举办各种活动和聚会。同时，这是一场有趣和有意义的活动，展现了非洲文化的多样性，在雅士时装秀里包含了有关音乐、服饰、表演的艺术和文化内涵。另外，为配合法语文化节，我们即将举办一系列与电影、音乐、舞蹈等文化艺术相关的活动，以推广法国文化。

刚果共和国驻广州总领事馆秘书，罗希亚（LoembetLaeticia）女士

雅士活动是一个很好的文化活动，使刚果人们能够很好的联系起来。同时，这是一场和平的运动，他们的街头表演给人们带来希望，也说明了可以通过时装向社会、公众表达自己的言论和心声。

作家，弗雷德里克·西里耶（FrédéricCiriez）先生

Q：请谈谈雅士文化的历史？

A：刚果曾是法国的殖民地，当地人们很喜欢法式的优雅，在17、18世纪的时候，有很多刚果移民来到法国，当他们的后代回到家乡，也一并把法式着装的优雅带了回去。

在法语里是“LaSociétédesAmbianceursetPersonsÉlégants”（氛围制造者和优雅者协会）的简写，这个词语来自于一个法国的俚语“dressingwithclass（有品位的衣着）”。在今天，“Sapeur（雅士）”成为了一个非洲地区的专有名词，指代穿着极为优雅的人。

事实上，很多雅士群体，例如名为KVVMouzieto的雅士群体（他们是投身到巴黎地铁的兴建工作中、后来返回到布拉柴维尔的刚果人）都认为，AndreGrenardMatsou是第一位真正的雅士。他曾在巴黎生活过一段时间，并在军队服役，他一直为人权、自由和殖民地的利益而奋斗。据说，当他1922年回到布拉柴维尔后，被认为是第一位穿着得真正像法国人的非洲人，后来他的穿着不断被国人所模仿。虽然不得而知雅士运动具体是哪一年开始的，但一位名为PapaWnmba的索卡斯（中非舞曲，20世纪80年代初流行于法国）音乐家在70后期、八十年代初期所推崇的理念：个人卫生、健康和醒目的着装在年轻人之间很受欢迎，这大大的推动了雅士文化的发展。

Q：您是如何看待雅士文化的？

A：雅士文化起源于欧洲，在刚果成长起来，雅士人群通过展示，去思考、博弈人生。他们不是富有的人，但他们的穿着和举止都十分的优雅，有着对细节的执着，这和他们的居住地有着强烈的对比，因为历经战争后的布拉柴维尔一片混乱，博物馆、歌剧院、酒吧等等一切文化设施都被摧毁了，内战的爆发让雅士文化重新发展，是一个重要的转折点。他们明白，无论出身贵族或者平民，无论社会和平或者动荡，虽然人们无法选择和左右，但却可以选择自己的生活，借此表达对生命和和平的期盼与渴望。

可能作为中国人的你们，很难去理解雅士的美，因为东方美是以一种完全不同的姿态去展现的。当一位雅士说话的时候，人们可能会去否定他，说他的配色是糟糕，所以雅士表演大多是使用身体语言的，这很讽刺。雅士人群追求美丽和赞赏，甚至可以说他们有点疯狂，他们想成为世界上最夺目的人，希望其他人都把目光投向自身并承认自己是最好的那一个。美丽是重要的，但美丽又是虚幻的，雅士表演就像是一场游戏，一场行为艺术，在里面你无需说出真话。这里面包含了欢喜和悲伤，华丽背后你不知道他们的真实的生活。其实，雅士文化已经不单纯是着装的文化了，是一种关于生活的态度，如何表现自我和社会角色的文化运动。

Q：雅士还有哪些特别之处？

A：雅士认为自己是一位行为艺术家，并且会相互尊重和欣赏的。他们有着特定的穿着原则，例如男性会有配色鲜艳的西服、领带、眼镜和雪茄等等；身上的颜色不能超过三种，两种颜色可以接受，超过四种颜色会被排除在雅士之外。

Q：请谈谈您的新作《Mélo》？

A：生活对于每个人来说都是充满惊喜的，正如我今天能来到广州和大家见面。在我的作品《Mélo》里，描述了巴黎严酷的生存状况，反应的是真实的巴黎，讲诉那些为生活而奋斗的人，主要由三个故事组成。第一个故事描述一位自杀者的生活和心情；第二个故事，也是这本书的核心部分，书中我以第一人称的角度描写了一位名叫“完美”的雅士的生活。早上他的工作是清洁街道、收集垃圾，但到了晚上他是一个“完美”的雅士。书中介绍了他“完美”的一天，他计划着他在年度雅士大赛的晚会上与众不同的出场；第三个故事写的是一位来自中国的年轻女性，在光明之都的街头贩卖小商品求生。

2016年法语活动节相关资讯：

《巴刚果的雅士们》摄影展

地点：广州市天河区员村四横路128号红专厂D6

毕佛听写

2016年2月23日微信游戏正式启动

2016年3月20日北京决赛

法语卡拉OK

地点：全中国3500多家KTV

法语电影荟萃

时间：

-3月12日星期六19:30《所有的猫都是灰色的》

-3月13日星期日19:30《死人的演讲》